用心活

到圖書館。

思考「私隱與公德」，看Philips D. Smith的《The Virtue of Civility in the Practice of Politics》。

累，旁晚回家，小睡一會。

今天晚上有線電視電影二台播黑澤明的《亂》，不看，因為以前上映時已經看過。翻看資料，電影二台明天播黑澤明的《夢》，興趣也不大，打算不看了。這星期來差不多晚晚都看黑澤的電影至凌晨，有點累，但能看到黑澤的一些不大容易看到的電影，也感到值得。

甄香港大學圖書館，找了點privacy及civility的資料。

想編一本《新詩百人一首》，調劑一下，把胡適的《嘗試集》和《嘗試後集》看了一遍。這些新詩早期的作品，稱得上叫「新詩」的不多，要選的話，才那麼四、五首，至於該選上那一首，一時還沒決定下來。

往旺角基道書樓買了《Conspiracy and Imprisonment 1940 — 1945: Dietrich Bonhoeffer Works, Volume 16》。

在外母家吃過晚飯後回家。

看有線電視電影二台播的黑澤明《赤鬍子》。電影很長，由十一時播至凌晨二時十五，我看至一時四十五分便睡了。 

到圖書館。

作Habermas《Comments on Searle's "Meaning, Communication and Representation"》筆記，未完。

晚上與芬打了二十分鐘羽毛球，然後看有線電視電影二台播的黑澤明《天堂與地獄》，因明天要早起，只看了半小時。

上午和芬打了半小時羽毛球。我們這些用心的人，時不時動動身體是極好的。

下午在家看書。略略思考一下私隱與公德的問題。翻了翻陳弱水的《公共意識與中國文化》。

晚上看有線電視電影二台播的黑澤明《穿心劍》。

昨夜睡得不好。課也講得不好！要努力講得更好一點。

逛旺角。

回屯門。

旁晚與芬看了《Phanton of the Opera》（2005）。

吃了晚飯後又看了有線電視電影二台播的黑澤明《用心棒》。

原擬與芬到愉景灣遠足至聖母神樂院，因時間倉促轉而改上太平山頂。到了，那裡天朗氣清，最宜郊遊。走了一會，我們便上了剛裝修過的凌霄閣。這地方幾 乎全裝設了落地玻璃，任何人均能看到最美麗的維多利亞港；閣頂更可以360度觀景，除了維多利亞港外，還可以看南區。太美，太美。山頂真是值得一去的地 方！

食過芬預備的午餐後，下山，會合堵。想到牛棚書店，竟然沒開。

旁晚Mee來會合，吃過簡單的晚飯，我們四人一起看亞 洲電影節在IFC上演的開幕電影《師奶唔易做》。這電影講四位婦女的故事，導演還能有趣味的把故事講清楚，也有一點點「意義」－尊重女性。不過令我最深刻 的反而是枝節－導演把香港老一代的公共屋村－彩虹村、愛民村，等等－拍得很美。當然，那些現代主義的建築本來就美，只是我們身在其中，又被生活折騰，沒心 思留意、品味它們的美。每當鏡頭拍出屋村樓梯，那些透光的「牆花」－我便不其然想起Le Corbusier！

回荃灣媽寓，準備應用心理學至凌晨。 

編寫應用心理學講義。

看Karl-Otto Apel《Is Intentionality more Basic tha Linguistic Communication?》未完。

晚上與在屯門市中心吃飯。

看有線電視電影二台播的黑澤明《武士勤王記》。 

在家。

上午打了二十分鐘羽毛球。

午飯後編寫應用心理學的講義至晚上。

看有線電視電影二台黑澤明的《蜘蛛巢城》。

早起。

開始看Karl-Otto Apel的《Is Intentionality more Basic than Linguistic Meaning?》。Apel談的直跟跟Michael Dummett在《Language and Communication》談的課題一樣，他們都在思考究竟是是思想先還是交往先的問題。讀來甚有興味！以前苦讀Michael Dummett完全沒有浪費！讓我更認識這課題的肯要處何在。

一個下午看了近兩期的《Time》。

旁晚到外母家吃飯。

回屯門，發現有線電視電影二台今晚十一時播黑澤明的《七俠四義》，看下去，竟至凌晨二時半！

到圖書館，看完了Habermas的《Comments on Searle's "Meaning, Communication and Representation"》。由於一直希讀Habermas，也由於這半年攻讀過分析哲學的文章，這次讀Habermas比較輕鬆，自覺更能領會他 的思想。他認為Searle的intentional semantics忽略了言說者及聆聽者的社會關係，例如聆聽者會懷疑言說者是不是具有合適身份、真心誠意地等表達他的言說，所以Habermas提出該 以intersubjective view of speech acts來說明何謂成功的交往。這觀點，跟intentionalist不但複雜些更是本質不同，不視語言為溝通主觀思想，而是言說者們所共有的，用以違 成共同認識的手段，日後當詳細作筆記。

累，下午回家，小睡一會。

早睡。